蔣中正44歲親筆手令首曝光！字跡很一般！堪比小學(xué)生水平！很意外。忽然想起古人把“真”先立住，再談“善”與“美”。三千年下來，書法為啥只追真善美？

寫字要有一定的規(guī)范，不能隨便造字，像四個(gè)字寫錯(cuò)兩個(gè)字的作品，應(yīng)當(dāng)燒掉。書法從古至今追求的是真善美，你們追求丑惡差，如果你們想宣泄自我，請(qǐng)回家大唱跑調(diào)的歌。美丑不分，善惡不分，你們的字缺胳膊短腿，瞎眼扭捏，毛筆變成了掃帚。

審美不是僅僅靠眼睛，還需要藝術(shù)修養(yǎng)，學(xué)術(shù)修行，修行不止通往正途，往往更容易走向邪道，看到表象丑就得到丑，看到表象的美就以為美，就是不辨美丑。有些人寫字偏重筆法，有些人寫字偏重結(jié)構(gòu)，有些人寫字偏重形式，而有些人寫字偏重“創(chuàng)新”，只要是沒有從傳統(tǒng)中走來的書家，我勸你還是少出來，畢竟你的東西沒有分量。

先法古再脫古，我們看自己臨了多少碑多少貼，積累了多少？再說這話。古人把總結(jié)得這么好，我們積累太少太淺薄了，為何不遵從呢。藝術(shù)往往帶有自己的理解，所以基本功練習(xí)要踏實(shí)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)自己去體會(huì)，千萬別被這些所謂的職業(yè)書法家給框死。

古人真善美的書法所謂不要連，斷比連高就是謬誤，一幅作品如果是楷書，隸書，篆書則不能連筆， 行書草書如果沒有連斷變化就叫狀如箅子。這里的字夠可以的了，還能挑出這么多毛?。】梢宰约阂矊懸环?，和這位對(duì)比一下，我認(rèn)為更有說服力！發(fā)現(xiàn)滿篇中這種筆勢的運(yùn)用太多，以前臨貼只是求像，其實(shí)不知道為什么這樣寫，所以一脫帖寫就寫不好！

單個(gè)字體只是整幅作品的組成要素。這幅作品就勢而論，確實(shí)看不出作者用意，但書者與匠者類同。章法結(jié)構(gòu)很好，但個(gè)別字處理欠佳，認(rèn)同大師的點(diǎn)評(píng)，如果事字的口改為兩點(diǎn)連筆，最后一橫往上挑，接一豎，象蘭亭敘中的事那樣就漂亮了。

另外，古人真善美的字豎鉤起筆與收筆處理欠佳，短平撇寫得起筆也不太好，再有就是拈字的一提要交代清，右邊的占字筆順先從寫點(diǎn)往上挑，到短豎，再到口，就能達(dá)到筆走險(xiǎn)峰的味到。還有就是起筆，連筆，有硬筆書法的影子，這樣使得字只有骨筋，而無血肉，不灑脫。

把字寫好，把書法寫妙，讓藝術(shù)至境界，如攀珠峰，似渡海洋，用一技之能，一言之結(jié)豈不笑餌。結(jié)字與顏體頗不相類，其中宮收緊，四外開張的體勢其實(shí)很傳統(tǒng)。筆力遒勁，結(jié)構(gòu)變化豐富，“書”字變化多，到了不敢想象的地步，亦為照灼古今之難得的佳作。

大凡書家最忌碰兩種字體，一種是瘦金體、一種是柳體，此二體難度系數(shù)極高，每字一筆一劃稍有偏移就破壞整幅字美感。沒有絲毫掩丑余地，唯有望字興嘆。現(xiàn)代人都用鋼筆寫字不用毛筆，毛筆字自然就寫不好用不慣了。 還有:現(xiàn)代人都在手機(jī)上用指頭寫字，在電腦上用手指頭打字，恐怕將來毛筆鋼筆字都寫不成了。

書協(xié)里也不乏認(rèn)真習(xí)字之人，不可一語以蓋之！習(xí)丑書之人，乃心浮氣躁之輩，一昧追求新、特、異、拙、怪，而忘了習(xí)字之根本，遵古法，而開新風(fēng)須正本清源！寫字寫好看簡單，而能稱上書法的不多，書法作品是經(jīng)得起沉淀的推敲的東西。

真善美的字是取巧，容易寫，最難的是正規(guī)的歐楷、顏楷以及二王，寫出生動(dòng)、靈性，可以說沒有數(shù)十載功夫不可的。二田業(yè)已數(shù)十載功夫，尚在努力。講二田不好，是寫不了，不信試試看！走出歐楷框架，需長期不懈的努力，勤奮加悟性等等等等方可，歷史上哪個(gè)大師莫不如是！

古人真善美的字筆法簡單，直接利落，但寫得好極需筆力的，唐楷的筆法無非多了一些藏頭護(hù)尾的套路，或者說多了一點(diǎn)修飾性用筆，這樣更容易保持中鋒用筆而已，其結(jié)果也相應(yīng)弱化了用筆的筆力，所以魏碑大多更雄健當(dāng)然專于一碑而深究則不易，但時(shí)人多忘了躁，未入門專想走出來，故多不倫不類。

古人真善美的字不易寫，可能作者是從某些書家學(xué)魏碑投機(jī)取巧來理解的。有京漂書家一代，以魏碑速成筆法示人，純粹以入展獲獎(jiǎng)為目的，也是近十年來書壇急功近利的反映。前賢好的東西，后輩學(xué)習(xí)繼承就好，不需要你來發(fā)揚(yáng)，人家已經(jīng)美到極致了，你還往哪發(fā)揚(yáng)？