澎湃新聞獲悉，“去往從來(lái)——山水為題”藝術(shù)展近日在比利時(shí)布魯塞爾中國(guó)文化中心開(kāi)幕。作為上海油畫(huà)雕塑院“去往從來(lái)”系列展覽的第五屆，也是該項(xiàng)目國(guó)際巡展的首站，展覽匯集22位中國(guó)藝術(shù)家的45件（組）作品，通過(guò)雕塑、繪畫(huà)、書(shū)法篆刻、裝置、影像等多種媒介，共同探討一個(gè)既古老又具有現(xiàn)實(shí)意義的話題——“山水”。

比利時(shí)布魯塞爾中國(guó)文化中心“去往從來(lái)——山水為題”展覽現(xiàn)場(chǎng)

作為上海油畫(huà)雕塑院持續(xù)打造的品牌性學(xué)術(shù)項(xiàng)目，“去往從來(lái)”自2015年創(chuàng)辦以來(lái)，始終圍繞中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)如何面對(duì)傳統(tǒng)、回應(yīng)當(dāng)下展開(kāi)探索。從前幾屆對(duì)于傳統(tǒng)文化精神、書(shū)學(xué)資源與雕塑實(shí)踐關(guān)系的討論，到這一屆以“山水”為題，該項(xiàng)目不斷在中國(guó)文化脈絡(luò)中尋找傳統(tǒng)藝術(shù)精神進(jìn)入當(dāng)代的可能性。

丁立人《圣寺》 紙本重彩 68×68cm 2001

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“山水”從來(lái)不只是自然景觀。它既是藝術(shù)創(chuàng)作的重要主題，也是一種理解世界、體悟生命的方式。從宗炳“澄懷觀道”的審美理想，到歷代文人寄情山水的精神追求，“山水”承載著中國(guó)人關(guān)于自然、人生與宇宙關(guān)系的思考。

正因如此，此次展覽中的“山水”并非傳統(tǒng)意義上的山水畫(huà)展示，而是一場(chǎng)關(guān)于山水精神的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯。不同代際的藝術(shù)家們突破既有的文化圖式，以各自的創(chuàng)作語(yǔ)言重新理解這一古老命題。有藝術(shù)家以雕塑重塑山川的體量與氣韻。冰冷堅(jiān)硬的金屬、石材或泥土，在空間中轉(zhuǎn)化為具有精神性的存在。傳統(tǒng)山水中的“可游可居”，被轉(zhuǎn)換成觀眾身體可以進(jìn)入和感知的空間體驗(yàn)。有藝術(shù)家以油畫(huà)語(yǔ)言回應(yīng)東方山水傳統(tǒng)。西方繪畫(huà)材料與中國(guó)山水精神相互融合。色彩、肌理與抽象結(jié)構(gòu)之中，依然能夠感受到中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)所強(qiáng)調(diào)的氣韻流動(dòng)與天地精神。

陳國(guó)斌《敦煌沙》石頭、細(xì)沙，尺寸可變

還有藝術(shù)家從書(shū)法篆刻中尋找新的表達(dá)路徑。他們吸收秦漢金石、碑刻與封泥的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，不再拘泥于文字本身的可讀性，而是將書(shū)寫(xiě)轉(zhuǎn)化為空間與形式的創(chuàng)造。此外，裝置、影像以及綜合材料作品也構(gòu)成展覽的重要部分。這些作品往往從日常生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，通過(guò)光線、聲音、空間乃至?xí)r間的流動(dòng)，重新激活人們對(duì)于自然、環(huán)境與生命的感知。

周雷《斗笠》木 25×8×8cm 2016

正如北京畫(huà)院院長(zhǎng)、“去往從來(lái)”巡展項(xiàng)目總策展人吳洪亮在前言中所寫(xiě)，“去往從來(lái)”深植于中國(guó)古典文脈，既是時(shí)間意義上的觀往知來(lái)，也是一次精神上的回溯與重訪。他認(rèn)為，在東方文化體系中，山水并非被觀看的對(duì)象，而是一種關(guān)于天地、自然與自我的認(rèn)知方式。藝術(shù)家們以山水為媒介，將個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、生命感悟與時(shí)代思考融入創(chuàng)作，使作品成為東方精神在當(dāng)代的視覺(jué)表達(dá)。

張羽翔《基因：正片V負(fù)片》 宣紙、墨汁、墻壁、菲林片、影像 06分23秒、空間尺寸 2020

藝術(shù)史學(xué)者、策展人高名潞認(rèn)為，“山水”最初源于東方“天人合一”的宇宙觀，它不是單純的自然再現(xiàn)，而是一種體認(rèn)自然的文化。山水畫(huà)真正呈現(xiàn)的，并非山川樹(shù)石本身，而是藝術(shù)家體認(rèn)世界的過(guò)程。

夏陽(yáng)《無(wú)相》 鋁板 35×25cm 2025

在這一意義上，“山水”完全可以成為一種當(dāng)代藝術(shù)的方法論。同時(shí)，這一命題同樣回應(yīng)著當(dāng)下全球社會(huì)共同關(guān)注的話題。在全球化與人工智能迅速發(fā)展的時(shí)代，人們對(duì)于自然、精神與生活平衡的思考愈發(fā)迫切。主辦方認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)山水觀所蘊(yùn)含的共生思想與東方智慧，能夠?yàn)榻裉斓娜藗冎匦吕斫馊伺c自然、人與世界的關(guān)系提供新的視角。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

據(jù)悉，此次展覽由上海市文化和旅游局指導(dǎo)，上海油畫(huà)雕塑院與布魯塞爾中國(guó)文化中心聯(lián)合主辦。恰逢中比建交55周年。作為“去往從來(lái)”國(guó)際巡展的首站，布魯塞爾不僅是歐洲重要的文化交流城市，也為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)走向國(guó)際提供了平臺(tái)。