遼寧
吳學(xué)成14歲所書《殮父書》是楷書版的《祭侄文稿》！第一楷書！而千年前的北宋，三蘇書法誰稱冠？蘇軾之后，趙佶與成親王誰更風(fēng)流？要說史上這三個父子，可真是大名鼎鼎如雷貫耳，唐宋八大家，蘇氏父子就獨占其三，這在國學(xué)史上絕無僅有，估計也會冠絕古今，不會再出現(xiàn)這樣的盛況了 。
說到三父子，首先想到的是他們在文學(xué)方面的卓然成就，不說東坡公的學(xué)養(yǎng)，單單其父其弟的成就也是在星漢燦爛的古代文化大觀中占有一席之地，絕對不可小覷之輩，所以才有后人假托蘇洵之名大罵王安石，成為一時難念真假的著作。
說到書法，史上蘇氏父子留下的墨跡當(dāng)中，以蘇軾的居多，占有相當(dāng)大的比例，就連乾隆皇帝老兒也專門在三希堂中為其開辟了專冊，獨占將近三冊之多，尤其是東坡先生的黃州寒食帖，更是被千百年來的書家奉為圭皋，列為僅次于蘭亭序和祭侄文稿后的第三位，位列史上行草書的典范之作，足見其在書史上的顯赫地位。
除了寒食帖，蘇軾的赤壁懷古帖，書晉代陶淵明的歸去來兮辭以及大部分手札等等，都是跌宕生姿，豐腴炫美，或者壯懷激烈，赤誠坦蕩，讓后人膜拜不已。
再說其父，其名也是堂皇入于大家之列，但所留下的墨跡卻很少，而其字的形態(tài)也是汪洋恣肆，洋洋灑灑不落窠臼，但因為其文學(xué)的名氣大大蓋過了書寫的墨跡，所以世人了解的并不多，但其書法放在當(dāng)今，也是不可多得的精品力作，比之于當(dāng)代的所謂大家名家的丑書不知要好多少倍。
其弟蘇轍也是一代文豪，奈何生在了一個與哥哥同時代的歷史時段，被其兄旳光焰徹底掩蓋了，難怪古人有言說是既生瑜何生亮，不過也并不能掩蓋蘇轍在文學(xué)史上的超然地位，反觀其字，有些與其兄相類之處，但偏于幼稚，難以撼動其兄的地位，故此也是著作等身，但書作卻反響平平，難有其兄的地位和聲名，也就不足為怪了。
蘇軾書作不僅僅本人喜愛有加，也為廣大愛好者所珍奉，本人自然也在喜愛之列，此不贅述了。說到底，我還是最服蘇軾。宋人論書，除了士夫，還有帝王?？梢幌肫鸬弁鯇懽?，又忍不住拿兩個人比：把江山弄丟的趙佶，和沒丟江山卻差點被忘掉的成親王。
宋徽宗第一印象是這人是個不靠譜的皇帝，丟了大宋江山不說，還被掠去客死北方，連帶兒子也是無能之輩，拱手送了大宋百年江山，但其人也有可寶之處，其人的書畫造詣幾乎獨步皇家宗室，不僅開創(chuàng)了瘦金體，形成了獨家的自有風(fēng)格，還在繪畫及繪畫理論等領(lǐng)域多有成就，可惜了靖康一役毀其所有，連帶宋室也成了窩囊的代名詞，千百年來被人詬病。
再來說說成親王，其人也是孤僻得緊，其為人拿捏不是很到位，在外人看來，沒有一點王室氣度，但是其書法卻越來越得到后世的認(rèn)可，他本人不僅承接了館閣體一脈衣缽，還有所光大。
把字體寫得玉樹臨風(fēng)顧盼生姿，這在當(dāng)今時代被人頌揚為一代大師不失為過，因為當(dāng)世丑書橫行，人們被激怒之余實在太懷念美好的館閣體了，所以才被夸得神乎其神。
現(xiàn)在來看成親王書法，確有一種風(fēng)度，讓人神清氣爽之感，打他只是繼承的關(guān)系，并沒有如趙佶一樣開創(chuàng)了一代新體，所以就成就而論，宋徽宗要遠(yuǎn)高于成親王。
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